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miércoles, 6 de enero de 2016

Cretinos y Mamarrachos

            



EDITORIAL DE 'HERRERA EN COPE' DEL 4 DE ENERO DE 2016

Carlos Herrera llama a Carmena y sus secuaces "cretinos con carnet" y "mamarrachos"

"Cualquiera de estos días tenemos a Jesusa en lugar de Jesús o Santa Josefa con el niño en brazos"


Carlos Herrera ha regresado fuerte de sus vacaciones navideñas. El presentador de 'Herrera en COPE' ha arremetido contra la situación en Cataluña, por una parte, y contra las alcaldesas de Barcelona y Madrid, Ada Colau y Manuela Carmena.
El veto de la CUP a Artur Mas, que deja a Cataluña sin presidente y abocada a unas nuevas elecciones, ha provocado que Herrera, en su editorial de las 8:00AM de este lunes 4 de enero de 2015 se manifieste en los siguientes términos:
A lo que vamos es a un Frente Popular Catalán encabezado por ERC, Podemos y CUP. Y cuidado con Ada Colau, esa indigente intelectual asombrosa, que si pretende ser la líder de Cataluña puede conseguirlo

Pero tampoco se han escapado de los certeros dardos del locutor andaluz la actual regidora de la capital y sus concejales, cuyas ocurrencias -cambios de nombre de calles e inclusión de Reinas Magas en cabalgatas mediante- están a la orden del día. Herrera ha llamado a Carmena y sus secuaces "cretinos con carnet" y "mamarrachos"
Cualquiera de estos días tenemos a Jesusa en lugar de Jesús o Santa Josefa con el niño en brazos. Esto se va al carajo pero va a ser muy divertido
Por último, también ha tocado la situación del PSOE. Y es que la actualidad en torno a la formación socialista ha sido quizás lo que más ha dado que hablar durante estas navidades. Herrera ha mostrado sus reticencias con Susana Díaz:
Hay algunos en Madrid que creen que la conocen. Díaz no quiere un gobierno con Rajoy, lo que quiere son unas nuevas elecciones...

Las Cabalgata Podemitas II


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"En Madrid los

Reyes Magos iban

vestidos con 

cortinas de ducha"


Entrevista

En El Mundo, Santiago González no deja títere con cabeza a cuenta de las innovaciones que los alcaldes populistas han decidido introducir en las cabalgatas de los Reyes Magos:

En la cabalgata de Reyes de Bilbao, los Reyes desfilan en carretas tuneadas y tiradas por bueyes. La prensa local las llama carrozas, sin tener en cuenta el detalle básico: lo que caracteriza a la carreta es la tracción bovina, mientras que una carroza va siempre tirada por caballos. A los Reyes les planta competencia el Olentzero, un carbonero borrachín que trae juguetes a los niños por Nochebuena. En las últimas ediciones iba acompañado por Mari Domingi (Mari Tetas), un nombre de etimología dudosamente euskaldun, quizá porque a Sabino, el gran reformador de la lengua, no le parecía decente que las vascas tuvieran de eso y sus epígonos se vieron forzados a recurrir al argot castellano.
Los niños vascos son eclécticos como los demás y se dejan regalar por cualquiera, pero entre la acogida del Olentzero y de los Reyes no hay color. Un carbonero frente a Reyes y por añadidura magos. Es como el discurso del Rey en Nochebuena y el del lehendakari en Nochevieja. Ganó el primero por goleada: 4,28 a 1.
Apunta que:
En Madrid, la tradición de la cabalgata se ha estrellado contra el republicanismo, el animalismo, el feminismo y todos los ismos que, juntos y revueltos en la cabeza de la alcaldesa y los suyos, les hacen las veces de ideología. Las cabalgatas han prescindido del acompañamiento animal que era característico en algunas de ellas. Las ocas de Miguelín, los camellos y los caballos de los Reyes se han caído de la representación como el burro y el buey del portal de Belén. Fuera también las ovejas. ¿Y qué harán los pastores sin ovejas? Serán pastores de almas, como ella misma y sus concejales.
También hubo transposición de género: reinas magas en lugar de reyes, a la espera de que en alguna edición próxima haya una niña Jesusa, adoptada por una pareja no convencional: dos Josés o dos Marías. Un orgullo gay en cada solsticio. En algunos distritos eran mujeres vestidas de reyes, con su barba postiza, como la madre de Brian para colarse en las lapidaciones. La alcaldesa justificaba el disfraz con argumento cursi: porque «tiene eso tan bello de intentar jugar», prueba evidente de que Carmena no distingue el disfraz de la representación, ni la Adoración de los Reyes de los carnavales.

 Finaliza asegurando que:


La izquierda es en sí misma una religión alternativa, de ahí que no sepa distinguir y que ni siquiera sepa que el carnaval, lejos de ser tradición laica es profundamente cristiana: un que me quiten lo bailado, antes de sumergirse en la Cuaresma.
Soporté una cola enorme para comprar un roscón de Reyes en La Suiza, había cola en mi librería habitual, colas en las marisquerías y en las tiendas de delicatessen. Bilbao era una yuxtaposición de colas la víspera de Reyes. Admiré el desaforado afán de consumo de un pueblo que vota tanto a Podemos en el mismísimo umbral de la pobreza. Luego reparé en que ese era precisamente el signo de que había comenzado la Revolución. En todo proceso revolucionario, lo que más le gusta al pueblo es hacer colas aunque dentro de las tiendas no haya género. «Sólo el que ha vivido antes de la Revolución sabe lo que es la alegría de vivir», lo dijo Talleyrand.

Las Cabalgatas Radicales I

         


Ignacio Camacho contra Carmena y otros alcaldes populistas: "Han colocado sus sucias manos doctrinarias sobre las ficticias coronas de la esperanza infantil"

"El proyecto leninista es un designio totalitario de ingeniería social que pretende encajar todas las relaciones humanas en la uniformidad de un marco ideológico"

Juan Velarde
El populismo introducido en las cabalgatas de los Reyes Magos es el tema esencial que abordan este 6 de enero de 2016 las columnas de opinión de la prensa de papel. Está claro que esta hornada de alcaldes que gobiernan algunas de las ciudades principales de España están por la labor de meter cuchara en todo lo que puedan, así sea algo tan bonito, inocente y hasta despolitizado hasta ahora como una cabalgata de Reyes.
Arrancamos en ABC y lo hacemos con Ignacio Camacho que pone en su sitio a esos alcaldes populistas que han metido mano y doctrina leninista en las cabalgatas de los Reyes Magos:
No perdonan ni la inocencia de los niños. El proyecto leninista es un designio totalitario de ingeniería social que pretende encajar todas las relaciones humanas en la uniformidad de un marco ideológico. En ese empeño no caben excepciones, y mucho menos las relativas a mitos simbólicos o sentimentales que puedan determinar espacios íntimos de libertad fuera del control del pensamiento hegemónico. Cómo iban los profetas del nuevo orden a soslayar en su propósito revisionista la fiesta de los Reyes Magos; una tradición secular sobre la que invadir con su pedagogía doctrinaria el blando, germinal territorio de la infancia.
Subraya que:
Ese sentido implacable del dogmatismo no concede margen a la fantasía. Necesita operar sobre cualquier categoría emocional para colonizar todos los ámbitos de la conciencia. Plantar su huella en cualquier predio interior, reescribir todo relato, por nimio que sea, susceptible de albergar valores colectivos diferentes. Asaltar incluso los recónditos pliegues de la imaginación, modificar la sustancia etérea de los más inocentes espejismos. Implantar la cuota de ideología hasta en las candorosas liturgias de la niñez. Prohibir, y en su defecto reconducir, organizar o intervenir los sueños.

Por eso se han apresurado a manosear las Cabalgatas, que son la expresión escénica de una benévola superchería, de una dulce mentira destinada a preservar la expectativa ingenua de un mundo mágico. En su mentalidad sectaria, la ultraizquierda desconfía de la dimensión catártica de las quimeras y trata de permeabilizarlas de conceptualidad política: que nada escape al diseño preconcebido por los agentes de la policía del pensamiento. Que no haya otra felicidad viable que la que pueda controlar el poder ni otra utopía distinta a la de su plan igualitario. Que no existan siquiera embustes libres ni mentiras piadosas. Que la narrativa de la ilusión infantil se ajuste a la plantilla de aridez moral de la corrección adulta.
Y sentencia:
Se trata, en el fondo y también en la forma, de un mecanismo de intervención sobre la memoria. La fiesta de Reyes es un inmenso depósito de melancolía en el que los mayores rebuscamos las señas de identidad perdidas en el proceso de adaptación a las certezas de la vida. Eso es lo que ofrecemos a los niños: la voluntad de hacer realidad por un día su mundo sin amarguras ni desengaños. Y ahí es donde se han metido las nuevas autoridades locales con su pesadez doctrinal y su rígido tostón regulador: en la reserva memorial de una tradición, en el bucle sagrado de las leyendas. Colocando sus sucias manos doctrinarias sobre esas ficticias coronas cuyo oropel deslumbra la esperanza infantil. Dando la matraca sectaria para impedir que al menos durante una noche la vida quede blindada contra sus propias imperfecciones y parezca, sólo parezca, hecha de la materia invisible de los deseos.


Los alcaldes del Cambio



"Son como la vieja castuza, nepotismo y enchufismo"



Alcaldes populistas, entre ellos Carmena, Colau y Kichi

"La señora Carmena, ¿a quién elijo para el puesto de confianza de los tres millones y medio de ciudadanos que hay en Madrid? ¡A mi sobrino!"


Editorial
Han pasado 200 días desde que los alcaldes populistas tomaran el poder en Madrid, Barcelona, Zaragoza o La Coruña. Eduardo Inda analiza cuál ha sido el papel de estos ediles en estos más de tres meses en el poder.
Poco o nada han hecho en beneficio de sus ciudades salvo, en el caso de Madrid y Barcelona, enchufar a sus familiares -Carmena se pasa la ley por el arco de triunfo y 'ficha' como jefe de Gabinete al marido de su sobrina-.
Eduardo Inda, director de OkDiario, apuntaba que:
En Madrid y Barcelona los primeros cien días de Manuela Carmena y Ada Colau se han caracterizado porque la inversión se ha frenado en seco y porque los inversores se están yendo. En Barcelona, por una sencilla razón, la señora Colau ha dicho que no se pueden hacer más hoteles y más alojamientos turísticos. Y en Madrid la ‘Operación Campamento', que iba a crear decenas de miles de puestos de trabajo, el edificio de la Plaza de España y la ‘Operación Chamartín, están empantanados porque este gobierno no quiere que se hagan. Los otros 100 siguientes dias se caracterizaron por más e lo mismo


 Añadía que:
En segundo lugar, si por algo se han caracterizado estos dos gobiernos que son los más significativos de la nueva legislatura es por el nepotismo, por el enchufismo, por la vieja política. Son como la castuza de toda la vida. ¿Qué hacen? ¿A quién elijo para el puesto de confianza de los tres millones y medio de ciudadanos que hay en Madrid? ¡A mi sobrino!

La señora Colau, ¿a quién elijo para un cargo financiado por el Ayuntamiento de Barcelona? ¡A mi marido!

Y la señora Maestre, la número dos de Carmena, la que manda realmente en el Ayuntamiento de Madrid, ¿quién es el mejor como número dos de la agencia tributaria municipal? ¡Mi papá, tracatrá!